La finance participative

La finance participative est une nouvelle industrie émergente au niveau international qui travail selon des cadres non traditionnels, dont le plus important est la compatibilité avec la charia et ne pas pratiquer  l’usure ou prendre des risques non calculés.

La finance participative tire sa référence du Coran et de la Sunnah, les deux références honorables qui ont défini les règles du travail commercial et financier depuis l’aube de l’Islam.

La finance islamique se distingue également par son éthique, car c’est un cadre de travail économique et financier discipliné pour un ensemble de valeurs issues de notre vraie religion. De plus, c’est l’industrie financière la plus développée des temps modernes. Les actifs financiers islamiques à s’élevaient à plus de 1300 milliards de dollars travers le monde, selon l’étude préparée par l’Office of ‘’Your Home for Research” de la Kuwait Finance House jusqu’à la fin de 2012

 

Le rapport prévoyait que ces actifs atteindraient 1 400 milliards de dollars d’ici la fin de 2015, et il semble que ces chiffres connaissent une évolution accélérée. Dans un récent rapport de Standard & Poor’s, ces actifs étaient estimés à 1 800 milliards de dollars. 

La croissance de la finance participative s’accélère fortement, avec un rythme oscillant entre 15 et 20% par an avec une moyenne de 21,1 de 2007 à 2011, qui est la période de crise critique qu’a traversée le système financier mondial, la finance islamique avec ce qui précède est un phénomène véritablement unique, poussant les autorités gouvernementales et les fonds monétaires des pays occidentaux à se hâter de modifier leurs lois pour apporter à cette industrie une volonté de financer leurs économies et de diversifier le panier de partenaires finançant sa dette souveraine.

 

 Dans ce contexte, la Malaisie, grâce à ses règlement  juridiques et à la volonté politique de ses gouvernements successifs, est devenue une destination mondiale pour la monnaie islamique, ce qui constitue une diversification réussie de l’économie, sans parler de la stabilité et de la croissance qui accompagnent le modèle de Les institutions financières islamiques qui ne pratiquent pas l’usure, ne prennent ni ne donnent, ni ne prennent de risques élevés pouvant conduire à mettre en péril sa stabilité et avec elle le système financier et économique.

 

Au Maroc, la nouvelle loi bancaire, qui comprend un volet entier sur les banques participatives, représente la première étape de fait dans l’établissement d’une activité bancaire islamique qui permettra inévitablement aux banques traditionnelles marocaines d’explorer de nouveaux horizons avec une industrie basée sur le principe du profit et de la perte. partage, et permettra également aux banques étrangères, si elles sont autorisées par Bank Al-Maghrib, d’accéder au marché marocain, ce qui accroîtra la liquidité du marché bancaire national, qui a souffert avant le succès de la contribution d’acquittement * dans laquelle un tiers de ce qu’il a déclaré dans son cadre était du cash, puisque le total de ce qu’il a déclaré s’élevait à 27 milliards de dirhams, et cela contribuera sans aucun doute au financement des particuliers et des institutions, en particulier ceux qui se sont vu refuser l’accès au financement pour les activités religieuses ou “culturelles”. Considérations, comme l’appelle Bank Al-Maghrib.

 

Et si la tendance des banques islamiques des pays du Golfe en particulier tend à financer la consommation par les murabahas et les dépôts, dont le volume de produits bancaires atteint parfois 90 %, ce qui consacre la dette et la consommation au détriment de l’investissement, alors les banques participatives, compte tenu de leur modernité, ira sans aucun doute dans la même direction pour réduire Nous espérons que la voie future sera de financer l’investissement par le biais de mécanismes participatifs, qui refléteront clairement la distinction de la finance islamique par rapport aux traditionnelles, tout en stimulant la croissance économique et en créant des opportunités d’emploi et d’affaires , La finance islamique dans notre pays sera confrontée à de nombreux défis, dont le plus important est peut-être la formation de compétences capables d’absorber les textes et les objectifs de la charia en argent, dépouillées du modèle traditionnel basé sur l’usure et capables de créer un nouveau modèle dans la mesure où tel qu’il est développé et actuel, qui reste conforme à la charia, et ici il convient de noter la rareté des ressources humaines Dans ce domaine, il existe des juristes spécialisés qui connaissent les arcanes des opérations bancaires et financières, et des banquiers qui connaissent le connaissances juridiques en relation avec les transactions financières contemporaines.

 

Aussi, l’élaboration des règlements  juridiques approprié pour un lancement sérieux de l’industrie financière islamique n’est pas sans importance. Si la nouvelle loi bancaire est sur le point d’être téléchargée, le besoin restera urgent de mécanismes d’accompagnement de cette industrie, comme le cadre fiscal incitatif. , l’assurance Takaful, et les périodiques réguliers de Bank Al-Maghrib pour le détail du travail des banques participatives, sans négliger la volonté politique. C’est la condition nécessaire à la prise en charge de toute industrie naissante, et là il faut envoyer des signaux forts aux marché et aux acteurs que cette industrie prendra sa juste place. Le vote par le gouvernement de la loi bancaire malgré quelques « freins » institutionnels et la publication du dahir instituant sans délai le Comité des finances de la charia après la publication de la loi au Journal officiel, sont des indicateurs positifs dans ce contexte.

* 69,5 milliards de dirhams, c’était le besoin de liquidité des banques, selon Bank Al-Maghrib, janvier 2014.

Prenez un Rendez-vous

Nous vous contacterons le plus tôt possible pour vous questions à propos des banques participative